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湖湘文明中的赤色经典再现 ——民族歌剧《八百矿工上井冈》观后
发表时间: 2024-01-14 15:48:22 来源:新闻中心
常宁市(县级)原创歌剧《八百矿工上井冈》成功当选第五届我国歌剧节,常宁歌舞剧团作为参演单位中仅有的一个县级剧团,于5月23、24日在浙江倾情表演,这是常宁歌舞剧团自主创排剧目第一次荣登国家级舞台,是一次前所未有的荣誉。
《八百矿工上井冈》由湖南省艺术研究院国家二级编剧蒋晗玉创编,一级导演何维、常宁歌舞剧团团长陈少辉主导,以其实在的前史为创造史料,用舞台音乐剧方式叙述峥嵘岁月轰轰烈烈的赤色故事,以工作和人物的心路历程,再现了宋乔生、等革新前辈领导水口山工人运动奋斗,敢于奋斗,不畏艰难,不怕流血献身、勇于贡献的感人事迹。
在20世纪二十年代,水口山是湖南重要的工业重镇,占据着有兵工厂和矿井等工业,以水口山铅锌矿为例,矿工有五千多人,工人们上班时刻长,待遇低,常常遭受矿长矿警等多重压榨和克扣。1922年这儿爆发了水口山工人大罢工,通电全国,历时23天,建立了“水口山工人沙龙”由此湖南第一个农工会建立,是工农联合打开革新奋斗的巨大初步。据史料记载,1928年,水口山区委书记宋乔生工人装备纠察队与朱德的赤军部队集合后,水口山有八百矿工同上井冈。这支工人部队,由于纪律严明,得到了毛委员的必定。朱毛井冈山成功会师,正式建立了“我国工农赤军”第四军,在工农赤军的军旗上,水口山工人便是那个“工”字的重要代表。
把思维文明建设融入到实在的日子中,是该剧显着的主题构思。也正是这一点,常宁歌舞剧团创排的这台剧目才走出了湖南,登上了国家大舞台。
该剧从构思策划到如今,历时约有6年多。表演之初是一台仅50分钟的小歌剧,期间屡次打磨并表演,本年四月进行再创造,经过全体演职员的辛苦尽力,二十多天后,于5月14日在常宁歌舞剧团剧场排演表演,取得观众们的好评。
该剧以当地民族声腔小调的布景音乐拉开帷幕,展示的是一幅旧我国劳工们的磨难图:矿工们衣衫缕烂,弯躬身躯,肩拉或担负重荷,一步一步艰难地爬行,有白叟,青壮年,还有童工,监工的矿警不断地用皮鞭鞭打……,童工们耻辱的叫声,矿工们烦闷的劳动号子,皮鞭鞭打与随同的喝斥声彼此替换,给予观众压抑、磨难、痛楚、怜惜、烦闷、愤恨等多种感觉交错。导演用朴实的视角多重冲击来打开戏曲情形,导入工作推动剧情的开展,告知时代布景,局面庞大,生动。
这儿,编剧顺势用“矿难”这一典型事端打开了剧烈的对立抵触。有人喊着:“塌方了!”“透水了!”,有矿工被压在井下。按常理说,其时的状况应该是赶忙救人!可是,为削减自己的经济损失,矿警遵从上面的指令,封窿!
工作的突转是实际的描写,人间没有哪一种灾祸可以逾越逝世所带给人更深的苦楚,也没有对生命的无视更能引发人们的怒火。这一幕典型环境中典型工作的选材,一告知了布景,二推动剧情,三是为后来矿工上井冈山埋下了伏笔。矿工们从这件事中体会到,缄默沉静只要逝世,抵挡也可能是逝世,但还有一线生机。工人们自发地安排起来,建立了工人沙龙,争夺本身权力开端行动起来。
第三场“智斗截枪”给人形象十分深化。大革新失利后,党安排转入地下,为了革新事业的继续开展,矿山建立了工人纠察队,在党安排的安排下,与敌人斗智斗勇,成功从敌人眼皮底下运走的故事。
童工现象在矿井很常见,资本家们为了剥取更多的剩余价值,很多招聘儿童长期劳动,便是当年水口山矿井的童工。在剧中,有一幕戏,宋乔生等几位地下在洪大娘家开会,从里屋搬出一磨盘,当着我们的面一掌劈开。导演安排这场戏的背面言语,给我的解读是他要验证自己现已长大了,有才能做更多的工作,从旁边面表达了他坚决的革新信仰与决计。可以说,语境是好的,可是,编导给予这个人物的形象造型是青年,那么,在没有衬托的状况下,他再做这动作便显得几分冒失。
这部剧基本上遵从了前史剧创造“大事不虚,小事不拘”的准则,在特定的时代布景下,剧情围绕着找枪、运枪、查枪、抢枪等情节打开对立纠葛,赋予前史现实必要的戏曲性,瓜熟蒂落地推动情节的深化打开,以歌剧的舞台款式来演绎赤色经典故事,艺术性再现了水口山工人们不畏献身,勇于奋斗的革新精神。
该剧要点刻画了宋乔生和两个前史人物,首要是经过工作写人。如第一场中的戏曲工作:矿井透水塌方。矿工们被埋井下,矿警却要封窿,以宋乔生为首的矿工们愤恨了,宋乔生唱道:“吸血鬼荼毒生灵,恶豺狼良知喂狗!拼命,施救,不乞求只要奋斗!”一进场,他的特性是显着的,热血,正义感,有号召力。这件事的产生,对他的牵动很大,是无产阶级自我意识的初级觉悟,此刻,若来一段心路分析,让观众加深对他的了解。“在奋斗中生长”“无产阶级最坚决”,他带领矿工运枪、抢枪,与敌人斗智斗勇,构成递进联系,人物特性将更为鲜活。在剧中,他首要有两大段演唱,第五场“临危不退”是工作的白描,第六场,洪大娘献身后,他表达了对师娘的厚意思念。
小戏改大戏,编剧在本来的剧情上增加了一个党代表洪雁,寡妇洪大娘之女,她在衡阳三师读书,是一位年青的湘南执委委员,在水口山工运之后,党安排派遣她回家园领导工人运动。显着,该剧女一号这个人物是虚拟的,第二场,一段宣叙调告知了她回故土所担负的重担,与宋乔生的二重唱从而介绍了洪雁的布景:她是矿工子孙,父亲早逝,兄长因工潮献身,宋乔生是他父亲的学徒。人物联系纠葛是明晰的。此刻,轰轰烈烈的工人运动与安排现已转入地下活动,洪雁带来党的指示是策划兵器,得到了工人们的附和与支持。为了扩展部队,把握更多的兵器,纠察队预备从矿警队再夺枪,第五场,洪雁与王麻子有一段比武,在大众的保护下,她乃至从王麻子手中直接缴枪,放入篮子里,大获全胜。
该剧侧重叙述的是装备奋斗,在剧中数次说到“枪杆子里边出政权”。如,洪雁唱:“可恨那将革新变节,屠刀下血迹斑斑。工农恨,复仇盼,乱云翻,党挽澜!枪杆子里边出政权,带着省委指示回水口山。”暗地合唱“刀枪里边出政权,策划搞枪与敌拼!”宋乔生在第五场中唱着:“有了枪,稳脚跟,起反抗,报深仇祸殃!”
在特定的戏曲情形中,从工作的逻辑推理或是从人物对事物的观点与实际的纠结中,适当地打开人物心理活动的演唱,有利于舞台人物的刻画,也可为后来八百矿工为什么上井冈山剧情的推动多一层。可能是对前史人物的表述有几分忌惮,剧中对首要人物的着墨略显单薄,对王麻子的进场戏份较多,全体人物刻画上是一出群像表述。
当然,戏曲舞台上小角色小角色的叙写也很重要,将其写好可丰满大角色的形象刻画,也能促进剧情的互动开展。第六场,“示警拖敌”是全剧的情感高潮戏,洪大娘由省艺术研究院的徐欣扮演,她曾在取得国家艺术基金赞助项目歌剧《爱莲说》中扮演女二号。在此剧中她扮演老旦,一个满脸皱纹、头发斑白的六十多岁老妪,革新的老太太,当叛徒带着矿警匿伏在她家外面,为了告知行将前来开会的洪雁、宋乔生们,万般无奈,她决然点着了自家的茅草屋,更为了拖住敌人,她用自己的身体爬行在地,死死抱住对方的腿,壮烈献身。这一场戏份相对来说仍是比较丰满,宋乔生、洪雁的厚意思念,使该剧的情感戏部分到达高潮。
该剧以当地音乐元素为主,揉进了西方乐理与其他歌剧曲谱旋律,时髦而又赋有地域特征,给观众以美的听觉享用。
序曲《水口山来山连山》,歌词是写故事的产生地,一级作曲家陈经荣教师以常宁区域民歌童谣为基调,轻松明快的旋律中夹着相似口哨音色,调性显着,显现地域文明特征,也给整部歌剧的乐理确立了全体风格款式。
跟着幕启,一阵单薄的不谐音符流出,弦乐转化为烦闷、压抑,呵责声、声交错,咚,风云突变,急迫的旋律转化剧情:矿井塌方。观众的心再度被揪紧。三连音和接连的切分节奏,把宋乔生和矿工家族那种着急火急的心境表达出来,而矿警王麻子的腔调却是自由散漫,在王麻子高调且霸蛮地宣告要封窿,这时的乐色是强进、兴奋的;守在井口的宋乔生音乐语境先是跳动,中止,急迫音,强音,他身体言语下意识随音乐节奏做出应激反响,他唱道:“吸血鬼荼毒生灵,恶豺狼良知喂狗!拼命,施救,不乞求只要奋斗!”与王麻子的松懈长音互为衬托,二者构成了显着对比。众矿工的合唱,于急迫音中加进了鼓点,坚持到高潮,跟着声部的加厚,音区拓开至高音,此刻心情音乐中好像加入了《国际歌》嘹亮的旋律,构成了气势恢宏、革新潮流不行阻挠的局面。
如果说第一场戏的音乐以宣叙调为主的话,那么,第六场的音乐调子则是以咏叹调为主,情感颜色稠密、丰满。洪大娘在献身前的那段唱,从工作突发,发现叛徒带着差人设圈套,她惧怕女儿和宋乔生等的呈现,最终决议以火示警……,乐律上先是急迫的快板,中止,转慢板——用斟茶动作竭力粉饰自己严重的心情,但时刻紧迫,工作火烧眉毛,布景音乐又一阵急板——显现她杂乱的心理活动,洪大娘唱道:“公然枪光人影现,蛇张巨口毒牙尖。乔生随时把家转,落圈套,心似油煎!”艺人和观众的心弦都紧绷时,旋律放缓,舒板,单音,至重音,独奏,将她心里心情的动摇完美演绎,至她壮烈献身那段,在高音区乐队激烈浓重的全奏将情感发泄至最高潮。
主题曲《一条大道长又长》与剧中其他曲调的风格款式有点不一样,这首曲子明快而昂扬,有着显着的民族山歌调性,一起揉进了现代时髦音乐元素,朗朗上口,便利咏唱。
前史作为已产生过的,任何人也改动不了的现实,作为后来人,不忘曩昔,紧记前史,用歌剧的影响力,歌咏当地赤色文明,是每一个文明工作者有必要做的功课之一
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