常宁市（县级）原创歌剧《八百矿工上井冈》成功当选第五届我国歌剧节，常宁歌舞剧团作为参演单位中仅有的一个县级剧团，于５月２３、２４日在浙江倾情表演，这是常宁歌舞剧团自主创排剧目第一次荣登国家级舞台，是一次前所未有的荣誉。

  《八百矿工上井冈》由湖南省艺术研究院国家二级编剧蒋晗玉创编，一级导演何维、常宁歌舞剧团团长陈少辉主导，以其实在的前史为创造史料，用舞台音乐剧方式叙述峥嵘岁月轰轰烈烈的赤色故事，以工作和人物的心路历程，再现了宋乔生、等革新前辈领导水口山工人运动奋斗，敢于奋斗，不畏艰难，不怕流血献身、勇于贡献的感人事迹。

  在２０世纪二十年代，水口山是湖南重要的工业重镇，占据着有兵工厂和矿井等工业，以水口山铅锌矿为例，矿工有五千多人，工人们上班时刻长，待遇低，常常遭受矿长矿警等多重压榨和克扣。１９２２年这儿爆发了水口山工人大罢工，通电全国，历时２３天，建立了“水口山工人沙龙”由此湖南第一个农工会建立，是工农联合打开革新奋斗的巨大初步。据史料记载，１９２８年，水口山区委书记宋乔生工人装备纠察队与朱德的赤军部队集合后，水口山有八百矿工同上井冈。这支工人部队，由于纪律严明，得到了毛委员的必定。朱毛井冈山成功会师，正式建立了“我国工农赤军”第四军，在工农赤军的军旗上，水口山工人便是那个“工”字的重要代表。

  把思维文明建设融入到实在的日子中，是该剧显着的主题构思。也正是这一点，常宁歌舞剧团创排的这台剧目才走出了湖南，登上了国家大舞台。

  该剧从构思策划到如今，历时约有６年多。表演之初是一台仅５０分钟的小歌剧，期间屡次打磨并表演，本年四月进行再创造，经过全体演职员的辛苦尽力，二十多天后，于５月１４日在常宁歌舞剧团剧场排演表演，取得观众们的好评。

  该剧以当地民族声腔小调的布景音乐拉开帷幕，展示的是一幅旧我国劳工们的磨难图：矿工们衣衫缕烂，弯躬身躯，肩拉或担负重荷，一步一步艰难地爬行，有白叟，青壮年，还有童工，监工的矿警不断地用皮鞭鞭打……，童工们耻辱的叫声，矿工们烦闷的劳动号子，皮鞭鞭打与随同的喝斥声彼此替换，给予观众压抑、磨难、痛楚、怜惜、烦闷、愤恨等多种感觉交错。导演用朴实的视角多重冲击来打开戏曲情形，导入工作推动剧情的开展，告知时代布景，局面庞大，生动。

  这儿，编剧顺势用“矿难”这一典型事端打开了剧烈的对立抵触。有人喊着：“塌方了！”“透水了！”，有矿工被压在井下。按常理说，其时的状况应该是赶忙救人！可是，为削减自己的经济损失，矿警遵从上面的指令，封窿！

  工作的突转是实际的描写，人间没有哪一种灾祸可以逾越逝世所带给人更深的苦楚，也没有对生命的无视更能引发人们的怒火。这一幕典型环境中典型工作的选材，一告知了布景，二推动剧情，三是为后来矿工上井冈山埋下了伏笔。矿工们从这件事中体会到，缄默沉静只要逝世，抵挡也可能是逝世，但还有一线生机。工人们自发地安排起来，建立了工人沙龙，争夺本身权力开端行动起来。

  第三场“智斗截枪”给人形象十分深化。大革新失利后，党安排转入地下，为了革新事业的继续开展，矿山建立了工人纠察队，在党安排的安排下，与敌人斗智斗勇，成功从敌人眼皮底下运走的故事。

  童工现象在矿井很常见，资本家们为了剥取更多的剩余价值，很多招聘儿童长期劳动，便是当年水口山矿井的童工。在剧中，有一幕戏，宋乔生等几位地下在洪大娘家开会，从里屋搬出一磨盘，当着我们的面一掌劈开。导演安排这场戏的背面言语，给我的解读是他要验证自己现已长大了，有才能做更多的工作，从旁边面表达了他坚决的革新信仰与决计。可以说，语境是好的，可是，编导给予这个人物的形象造型是青年，那么，在没有衬托的状况下，他再做这动作便显得几分冒失。

  这部剧基本上遵从了前史剧创造“大事不虚，小事不拘”的准则，在特定的时代布景下，剧情围绕着找枪、运枪、查枪、抢枪等情节打开对立纠葛，赋予前史现实必要的戏曲性，瓜熟蒂落地推动情节的深化打开，以歌剧的舞台款式来演绎赤色经典故事，艺术性再现了水口山工人们不畏献身，勇于奋斗的革新精神。

  该剧要点刻画了宋乔生和两个前史人物，首要是经过工作写人。如第一场中的戏曲工作：矿井透水塌方。矿工们被埋井下，矿警却要封窿，以宋乔生为首的矿工们愤恨了，宋乔生唱道：“吸血鬼荼毒生灵，恶豺狼良知喂狗！拼命，施救，不乞求只要奋斗！”一进场，他的特性是显着的，热血，正义感，有号召力。这件事的产生，对他的牵动很大，是无产阶级自我意识的初级觉悟，此刻，若来一段心路分析，让观众加深对他的了解。“在奋斗中生长”“无产阶级最坚决”，他带领矿工运枪、抢枪，与敌人斗智斗勇，构成递进联系，人物特性将更为鲜活。在剧中，他首要有两大段演唱，第五场“临危不退”是工作的白描，第六场，洪大娘献身后，他表达了对师娘的厚意思念。

  小戏改大戏，编剧在本来的剧情上增加了一个党代表洪雁，寡妇洪大娘之女，她在衡阳三师读书，是一位年青的湘南执委委员，在水口山工运之后，党安排派遣她回家园领导工人运动。显着，该剧女一号这个人物是虚拟的，第二场，一段宣叙调告知了她回故土所担负的重担，与宋乔生的二重唱从而介绍了洪雁的布景：她是矿工子孙，父亲早逝，兄长因工潮献身，宋乔生是他父亲的学徒。人物联系纠葛是明晰的。此刻，轰轰烈烈的工人运动与安排现已转入地下活动，洪雁带来党的指示是策划兵器，得到了工人们的附和与支持。为了扩展部队，把握更多的兵器，纠察队预备从矿警队再夺枪，第五场，洪雁与王麻子有一段比武，在大众的保护下，她乃至从王麻子手中直接缴枪，放入篮子里，大获全胜。

  该剧侧重叙述的是装备奋斗，在剧中数次说到“枪杆子里边出政权”。如，洪雁唱：“可恨那将革新变节，屠刀下血迹斑斑。工农恨，复仇盼，乱云翻，党挽澜！枪杆子里边出政权，带着省委指示回水口山。”暗地合唱“刀枪里边出政权，策划搞枪与敌拼！”宋乔生在第五场中唱着：“有了枪，稳脚跟，起反抗，报深仇祸殃！”

  在特定的戏曲情形中，从工作的逻辑推理或是从人物对事物的观点与实际的纠结中，适当地打开人物心理活动的演唱，有利于舞台人物的刻画，也可为后来八百矿工为什么上井冈山剧情的推动多一层。可能是对前史人物的表述有几分忌惮，剧中对首要人物的着墨略显单薄，对王麻子的进场戏份较多，全体人物刻画上是一出群像表述。

  当然，戏曲舞台上小角色小角色的叙写也很重要，将其写好可丰满大角色的形象刻画，也能促进剧情的互动开展。第六场，“示警拖敌”是全剧的情感高潮戏，洪大娘由省艺术研究院的徐欣扮演，她曾在取得国家艺术基金赞助项目歌剧《爱莲说》中扮演女二号。在此剧中她扮演老旦，一个满脸皱纹、头发斑白的六十多岁老妪，革新的老太太，当叛徒带着矿警匿伏在她家外面，为了告知行将前来开会的洪雁、宋乔生们，万般无奈，她决然点着了自家的茅草屋，更为了拖住敌人，她用自己的身体爬行在地，死死抱住对方的腿，壮烈献身。这一场戏份相对来说仍是比较丰满，宋乔生、洪雁的厚意思念，使该剧的情感戏部分到达高潮。

  该剧以当地音乐元素为主，揉进了西方乐理与其他歌剧曲谱旋律，时髦而又赋有地域特征，给观众以美的听觉享用。

  序曲《水口山来山连山》，歌词是写故事的产生地，一级作曲家陈经荣教师以常宁区域民歌童谣为基调，轻松明快的旋律中夹着相似口哨音色，调性显着，显现地域文明特征，也给整部歌剧的乐理确立了全体风格款式。

  跟着幕启，一阵单薄的不谐音符流出，弦乐转化为烦闷、压抑，呵责声、声交错，咚，风云突变，急迫的旋律转化剧情：矿井塌方。观众的心再度被揪紧。三连音和接连的切分节奏，把宋乔生和矿工家族那种着急火急的心境表达出来，而矿警王麻子的腔调却是自由散漫，在王麻子高调且霸蛮地宣告要封窿，这时的乐色是强进、兴奋的；守在井口的宋乔生音乐语境先是跳动，中止，急迫音，强音，他身体言语下意识随音乐节奏做出应激反响，他唱道：“吸血鬼荼毒生灵，恶豺狼良知喂狗！拼命，施救，不乞求只要奋斗！”与王麻子的松懈长音互为衬托，二者构成了显着对比。众矿工的合唱，于急迫音中加进了鼓点，坚持到高潮，跟着声部的加厚，音区拓开至高音，此刻心情音乐中好像加入了《国际歌》嘹亮的旋律，构成了气势恢宏、革新潮流不行阻挠的局面。

  如果说第一场戏的音乐以宣叙调为主的话，那么，第六场的音乐调子则是以咏叹调为主，情感颜色稠密、丰满。洪大娘在献身前的那段唱，从工作突发，发现叛徒带着差人设圈套，她惧怕女儿和宋乔生等的呈现，最终决议以火示警……，乐律上先是急迫的快板，中止，转慢板——用斟茶动作竭力粉饰自己严重的心情，但时刻紧迫，工作火烧眉毛，布景音乐又一阵急板——显现她杂乱的心理活动，洪大娘唱道：“公然枪光人影现，蛇张巨口毒牙尖。乔生随时把家转，落圈套，心似油煎！”艺人和观众的心弦都紧绷时，旋律放缓，舒板，单音，至重音，独奏，将她心里心情的动摇完美演绎，至她壮烈献身那段，在高音区乐队激烈浓重的全奏将情感发泄至最高潮。

  主题曲《一条大道长又长》与剧中其他曲调的风格款式有点不一样，这首曲子明快而昂扬，有着显着的民族山歌调性，一起揉进了现代时髦音乐元素，朗朗上口，便利咏唱。

  前史作为已产生过的，任何人也改动不了的现实，作为后来人，不忘曩昔，紧记前史，用歌剧的影响力，歌咏当地赤色文明，是每一个文明工作者有必要做的功课之一